出轨带来的伤害，最能感同身受的比喻，就是某一天你的父母忽然捅了你一刀，然后告诉你：我们不要你了。
你的第一反应肯定是懵逼的，因为“他们到死都不可能背叛我”的概念早就理所应当，坚不可摧。
可是，它就这么崩塌了，大脑会宕机，因为，太难以置信了；紧接着，身体的伤口会疼，这疼痛渐渐被你感知，且越来越强烈，它会提醒你：“这是真的，他们不要你了”；最后，你开始自我怀疑：“我不是他们亲生的？过去他们对我的爱是假的？那我是谁？我在哪里？我要去哪里？”
除了身体的疼痛，你会感受到孤独，迷茫，无助。渐渐地，你接受了这个事实，你会衍生出很多念头：我不是亲生的、他们不爱我、没有人爱我、没有人要我、我算个屁、我什么都不是、他们爱的是别人.......
你长久以来构建的“自我”被彻底摧毁了。
自尊、骄傲、自信，统统一文不值，你发现自己已经低到了尘埃里。
这便是，深入出轨背后后，抽丝剥茧出来的，心理活动。虽然只是一个比喻，可是出轨这件事情，伤害这件事情，却和父母，原生家庭，密不可分。
美国人，作家，教育家考门夫人说：“忧愁常使我们多思想多考虑，深深体察我们的动机和目标。许多得过且过只在人性浮面生活的人，也是如此，直到要受到了大雷雨似的打击，他们才窥见灵魂的深奥”。
01
遭遇出轨的痛苦程度，
和童年时期的创伤有关
在精神分析中，有一个很长古老的主题：俄狄浦斯情结。从佛洛依德的角度来讲，他认为每一个孩子，在小的时候都有一种把爸爸干掉，和妈妈结合的愿望。
人作为—个群居的动物,或者说社会性的动物,我们势必要活在社会性的人际关系当中。
而对于人际关系的类型可以用1-2-3，从简单到复杂去划分。
所谓一，就是我们所说的“一元之爰”，即不分你我，不分彼此,融合在一起的爱，又可称之为“融合之爱”。
这部分我们可以追溯到婴儿诞生之前那个阶段，受精卵形成胚胎，在妈妈的母体里，不断地发育成长，十月怀胎成长为一个孩子。
这个成长的过程，母子关系，从生物学意义上来讲的话，是一元的关系，融合的关系，就是那种不分你我，不分彼此，同呼吸共命运的关系；
匈牙利内科医生和精神分析师玛格丽特·马勒认为，婴儿出生之后，在0-3岁之间，会逐渐从“融合关系”剥离出来，他们开始形成自己的个自我意识，形成独立自我，在这个过程中，
孩子最早年的养育关系是母婴关系，此时孩子基本上依附于母亲，更需要母亲的抱持、呵护、养育以及抚养，而父亲更多是位居其后的。
所以最初的二元关系，我们更愿意称之为独占性的关系；
随着孩子慢慢长大，他开始能爬、能走、能跳、能讲话了，然后他开始憬憬可以有各种活动了。
这时候他也会发现好像在我跟妈妈的关系之外还有好多关系存在，原来妈妈也不是只跟我一个人有关系,那么除了我之外，妈妈还有第二个人，就是妈妈还有爸爸,
从我们成长的发展进程上来讲的话,我们慢慢会从独占性的关系,开始进入到三元性的关系。
所谓的三元关系,它其实讲的是一种竞争性的关系。
这里面非常重要的一点就是：这个人他不是只爱你一个人啦！他除了爱你以外的话，他还爱别的人啊！就是说你必须要跟别人分享，所以我们说三元之爱是“分享之爱”,而二元之爱是“独占之爱”!
俄狄浦斯情结的问题就在于：TA身处在一个三元的关系当中，但是又希望得到的爱是独占的爱。
在你儿童时期，你和父母正好形成一个三角关系，不管在哪一段关系中，你都不得不去和第三个人竞争，如果你表现不够突出的话就会被遗忘或者忽略，这种三角关系的竞争可能会给你带来依恋创伤。
而伴侣出轨，重现了这种三角关系的对峙，会激起你儿童时期的创伤体验。
从童年时期，积压在心底的不安全感，也会被重新唤起，被背叛的痛苦之所以这么难以忍受，是因为它触发了童年时你最害怕的事情，那就是被抛弃。
很多人无法宽恕伴侣，也不愿意修复关系，是因为他们内心恐惧的小孩儿在表达他的害怕，他的创伤，他的恐惧，让他无法原谅这个人，只有脱离这段关系才会感觉好一些。
02
要如何化解
出轨带来的痛苦？
学员小田向我们咨询，她告诉我，她和老公小牛常年争吵，原因小牛多年来频繁出轨，小田为了这段婚姻一直忍让，哭泣，拼命在孩子面前维护一个表面平和的家。
后来小田实在受不了了，提出离婚，说愿意给小牛自由，小牛的反应出乎小田的意料，说他没有办法停止婚外情，但他坚决不离婚。
“老师，他是不是有毛病？表现得很爱这个家，又不愿意改邪归正，我该怎么办？”
1、婚姻内的需求并非浮于表面，它还包括了童年创伤
之前我常说，婚姻是一段“彼此需求都得到满足的利益综合体”，这个需求，不仅指我们表面可以感知的情感、经济、家庭等需求，还包括了深层次的心理需求。
“既然他不愿意离婚，就让他一起来接受咨询吧”我对小田说，通过咨询了解，我发现了小田夫妻存在的问题。
小牛回忆说，他11岁那年，放学回家看到母亲和一个陌生男子在一起，他猜测母亲出轨了。他把这个秘密埋在了心里，没有跟任何人说起过。
然而，这个没有处理的情节一直影响到他自己的婚姻，他需要不断地与不同的女人发生婚外情，在潜意识中报复他的母亲，为自己的父亲报仇，他的潜意识用这样的方式表达着，他对这个秘密的不接纳。
而小田也有一个被隐藏的秘密，她的父亲常年和一个女子保持着婚外情，她怕母亲伤心，便一直保守着这个秘密。
在自己的婚姻中，小田的需求则是：重新塑造自己的童年，于是，她找了一个和父亲类似的花花公子，然后痛苦的挣扎着想要改造对方。
她在自己的婚姻里一直忍让委曲求全，她对母亲悲剧的命运深深的共情，在潜意识里扮演了自己的母亲，她想要拯救出轨的父亲，以此来改变现在的家庭，也是她小时候成长的家庭。
2、通过童年创伤，观察自己的行为模式
研究表明，在出轨事件中，有90%的伴侣，双方中至少有一方是外遇者的子女。几乎没有人意识到这和自己的家族有关联。
没有被处理的家庭秘密，很可能在家族中潜意识地，以类似的行为模式传递下去，出轨行为也会像其他家族遗产一样世代相传。
小牛作为出轨的一方，通过不同的出轨对象来弥补心里空虚的行为，便是如此，这是一种非理性，而且是难以控制的表现。
遭遇出轨时，我们可以在这个时期里，通过科学的方法，去学习，练习，看见那个受伤的自己，觉察一直积压在心底的难题，从而疗愈创伤，改善现有的关系。
针对小田和小牛的问题，我采用了白纸回溯法辅助他们。
1）我让他们拿出一张纸，然后开始回忆最早能够想起，的主要养育者的互动，主要抚养者有可能是爸妈，也有可能是外公外婆或者是爷爷奶奶，或者是保姆或者其他的亲戚。
2）期间我会向他们提问：你回到了什么画面？画面里的你在做什么？你的主要养育者在做什么？他们带着怎样的表情？尽可能详细的回忆，并把这些画面记载下来。
3）用三个形容词形容主要养育者，然后在形容者在形容词后面写上具体事件的描述。
在我的协助下，通过反复练习，小田和小牛都觉察到了，在目前的婚姻关系中，他们的大部分应对模式，其实都是为了适应父母的爱而产生的。
比如说，小田发现自己容易发脾气，对事情挑剔，其实是在发泄对父亲的愤怒；而小牛遇到问题喜欢逃避，情感冷淡，其实是在回避母亲给予的爱。
在这个过程中，他们也逐渐能够清晰地看见，自己的这些应对模式，是怎样影响了他们当下的生活，夫妻两逐渐意识到，目前的婚姻困境，并不是谁伤害了谁，谁破坏了谁，而是他们共同促成了这样的局面。
这样的咨询持续了一年半，小牛和小田的婚姻成功被修复了，两个人的状态比起第一次见面，简直天壤之别。
“我们更加了解自己，也了解对方了，现在没有了痛苦，有的只是感恩的心”小田说。
精神分析的自体心理学派创始人科胡特认为，俄狄浦斯冲突及攻击性，其实是自体瓦解的副产品,如果我们的自体是丰盈的、觉得自己是有价值的,就没有那么多的冲突和攻击性了。
所以说，对于出轨这件事情，无论是出轨者，还是被出轨者，如果想要从根本上化解痛苦，离开这段关系很可能并不会有用。
俄狄浦斯冲突中的独占性，其实核心是对自己是不是最被人爱和接受，是不是有价值这部分的不确定。而如果对这部分确定的话，其实是不需要陷入到无穷无尽的伤痛循环中的。
自我觉察是一个漫长的过程，特别是出轨触发的原始伤痛，更是让人无法承担，但是它却是通向理解，原谅，成长和伤痛愈合的必经之路。
伴侣需要做的是共同在关系里解决问题，承担起双方的责任，从而完成自己的成长。
